目前最长的卷《王国动荡篇》终于结束了！
在这个篇章主要是讲述圣王国是如何一步一步走入混乱与不得不做出重大改变挽救自身的。
在最后的内容，写到了一场类似我们这个世界十八世纪末在法兰西发生的大起义。
为了规避审核，我用了近义词代替。
这段内容，我希望的还是以奇幻为主，历史的运动为辅。
如果打个比方，这一卷是“韭菜肉馅的饺子”
，魔法超凡要素是肉，历史进程是韭菜，没有肉不行，但少了韭菜就不是这味了。
可惜河蟹很不喜欢吃“韭菜”
，所以我只能把两个元素一起“包在饺子皮里”
，尽可能把“皮薄馅大”
的“饺子”
盛给书友们。
但也恳请大家吃到韭菜馅的饺子别“哈气”
，比如在我描写“街道被堆叠的沙包封锁、民房成了哨站”
，书友们能知道是“jielei”
就好，如果我打出来或者评论中出现太多，很可能会触发审核机制。
并非黄瓜危言耸听，我很喜欢的一本书就经历了“改名→被限流无推荐无榜单→不能被搜索到，只能通过作者界面里找→腰斩”
的过程，作者也很小心的规避过，到最后还是只能去小站开新书。
说回书本身，我尽可能围绕罗夏及和他相关联的人的视角展开，并在作者的构想中，链接非凡和历史的桥梁是“秩序教会”
和“魔法行会”
两个组织。
教会在大部分西幻作品里是反派（尤其是起点，乐），不过我想在特定的时期，教会有它积极的意义：在旧帝国崩溃的时候，是教会在大陆上重建了秩序、保存了知识、抵抗了外敌。
相信读者也看到了，相比于原来的魔法行会，教会对吸纳平民的孩子有更宽容的态度。
过去，是教会选择了和封建主合作，既改造了王国的形态——远有教皇为第一任国王洗礼、加冕，近有红衣宰相辅佐国王，辅佐国王完成君主集权；反过来教会也被深深影响，主教多出于贵族，给教会带入类似世俗的权力等级架构和享乐腐化。
现在，魔法行会放弃了类似“光荣孤立”
的传统，参与到公共事务中。
放弃孤立后如何行动，和谁站在一起？在圣王国内，一派希望和教会一样拥抱封建主，登堂入室；一派选择和大银行家、大工厂主（即capitalist）站在一起。
在帝国也可以看到，出于对强势当局的反抗，秘法之塔和森之塔选择扶持地方势力。
魔法行会内部两方较量，是后一派胜利，对应到王国内，最后也是封建主被战胜。
所以卡诺派的选择具有某种必然性，本卷频繁出现的炼金部逐渐壮大是魔法行会和工业结合后的必然结果。
卡诺本人的态度也是经历过大转变的。
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