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第73章风水3(第1页)


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许大哥用《葬经》引出本质阴阳之气,有他的加入,原来快“偃旗息鼓”

的讨论又风风火火了。

聊天也是一种风水,话题能够改变人的心态,可以调节气氛。

因此风水注重的是趋势,什么样的开头,对应的结果就会是这种趋势的延续…

张伟接触过一些道士,听过很多“秘密”

风水布局。

如风水中的山有龙的含义,而且山有特定的“穴道”

,会布置风水局的人可以改变穴道的气流,从而改变吉凶…

在一般风水中,最讲究青龙、白虎之入局,风水中有句名言:宁可青龙高千丈,不可白虎高一头。

而这其实就是易经阳四宫的运行路线,阳四宫指的是青龙、朱雀、白虎、以及代表天的乾卦…

风水不是简单的高低地理分布,而是旋转的运气路线。

所谓风水轮流转,说的就是周而复始的“聚气”

与“散气”

,从青龙到白虎的气流相当于节气中春天、秋天的循环交替路线,这就是循天之道。

当然,风水不是“一帆风顺”

的,它有反向循环的逆路线,逆天而行,那么风水能顺利吗?

因此真正的风水讲究的是平衡程度,无所谓什么青龙、白虎明面上的高低度,而在于真正的内涵高低度。

如活水之低可以“盖”

过朽木之高…

“真正的风水在于人,如我们常常说女人是家的风水,少女为兑为泽,也可以喻成白虎,懂风水的人会把少女养成泽家之水,而非为森林之王…”

陈老头善于辩气,他教过张伟很多特殊理念,那就是人本身就是一个风水场。

张伟知道了,兑在身体中可以用头颈来喻意,结合陈老头以前对自己的教育,人其实就是一个无与伦比的风水局。

那么作为修仙路上的自己,是不是应该把修炼与身体的风水局联系起来修炼?

灵蛇望天,相当于修炼身体的第一脉轮,这脉轮位于身体底部,又称为海底轮,主司接地。

而灵蛇望天的修炼是要把这海底轮可以呼应所谓的天,从而有灵性…

张伟在修炼……

……

讨论风水的在继续,他们从目前掘龙的风水谈到了诸暨的风水。

在他们的口中,诸暨的风水格局跃然纸上。

就诸暨来说,东边是会稽山脉最高峰东白山,在风水中可以称为青龙,有此青龙之阳气起头,仿佛满眼皆春,可以说东白山是诸暨的青龙…

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