观止堂。
周易坐在书桌上思索，如何才能培养出自己的力量。
在明朝，最能够凝聚人心的，无非是土地。
大明朝是一个农业文明，农业文明中，最核心的生产资料就是土地。
如果有了土地，便有了粮食，有了粮食，便有了人心。
有了人心之后，只要不是做杀头的买卖，总有人会响应的。
可是……现在的地价太贵了。
即使周易在《古文观止》的销售中赚的了非常多的金钱。
但也不足以在南京城的郊区，买上几亩土地。
若是荒年大灾，人们都在饿死的边缘，地价极低。
家中余粮满仓的富家大族，便趁这个时候，用手中陈旧的粮食，从农民手中换来土地。
这便是富家大族扩张的时机。
也是掌握土地，收拢人心的好时机。
但洪武十年的南京城周边，不说是国泰民安。
至少没有农民愿意把自己的土地卖出，地价不贱。
周易便没有可能施行土地兼并的模式。
还有一种方式，能够获得土地。
那就是皇帝的恩赏。
作为全国土地，名义上的拥有者，皇帝能够把土地赏赐给任何他看着顺眼的大臣。
就是朱元璋，很少会看人顺眼罢了。
周易思索良久，决定两管齐下。
一方面努力搞些钱财，为购买土地，培养力量做准备；
另一方面找个机会在朱元璋手中获得赏赐，得到土地的原始积累。
“先生。”
清风在门外的呼唤，打断了周易的思考。
“何事？”
周易问道。
“太史公宋濂，送来了一份诗文集会的请柬。”
清风回答道。
宋濂诗文集会的请柬？
周易听到这件事情，下意识的便想拒绝。
但想到若是诗文集会，便少不了人傻钱多的读书人，周易才兴奋起来。
“还有说什么吗？”
“太史公传信说，期待观止堂主人的作品。”
周易在宋濂第一次拜访时，便假托《古文观止》是父亲根据上天感应，写出来的作品。
还说除了《古文观止》一书以外，还有其他的文章、书籍，没有整理出来。
周易知道，宋濂口中说的“观止堂主人的作品”
，是指的周易有没有整理他逝去的父亲的著作。
周易想了想，决定说没有整理出来。
诗文集会是宋濂组织的，时间定在下个月初，还有很久才会开始。
参会者一般都会提前准备一些可能使用的诗文，以求在诗文集会上一鸣惊人。
周易也不例外，他也为了这次诗文集会，做出了辛苦的准备工作——在秦淮河畔，月生姑娘的房间里，不辞辛劳的进行了小说、话本的学习。
周易身在秦淮河畔，但心也在牵挂着“铅活字印刷计划”
的进度。
宋仁义处，为了活字印刷的准备工作有条不紊。
郑淮处，和瓦舍、行院沟通，拿到了市面上绝大多数话本。
张老实处，也传来了消息，说是在这个月下旬，便能把周易所需要的三种矿石带到南京。
日子一天天平静地过着。
直到有一天，身穿着黄色衣服了太监，走进了观止堂中。
“周易，你为何不到国子监赴任？”
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